
१पर्वतकाे कुस्ममा ईभी माइक्रो दुर्घटना हुँदा १० जना घाईते
२पोखराको चिप्लेढुंगामा लाइभ भिन्टेज डेनिमको ११ औं शाखा सञ्चालनमा
३निजी विद्यालयको सुकुमवासीका बालबालिकालाई नि:शुल्क पढाउने घोषणा
४अध्यादेशसँगै १ सय १० संस्थाका १५९४ पदाधिकारीहरू एकसाथ पदमुक्त
५प्रदेशले किन्यो आमा…!
६अब जग्गा रोक्का र फुकुवा बैंकबाटै, मालपोत कार्यालय जानै नपर्ने
७हेमजा युनाइटेडको आठौँ साधारण सभा सम्पन्न, भित्ते-पात्रो विमोचनसँगै खेलाडी सम्मान
८सम्बन्धविच्छेद गरे पनि परिवारै मानेर सहकारी ठगीमा संलग्नको सम्पत्ति जफत गरिने
९पर्यटन बोर्ड पुनर्गठन गर्न टान गण्डकीको माग
१०रोल्पाको जलजला जिप दुर्घटनामा १७ जनाको मृत्यु
११पर्वतमा जिल्ला स्तरीय दौड प्रतियोगिता हुने
१२देशभर अतिक्रमित क्षेत्रका संरचनामा डोजर चल्दैछ
१स्पेनमा आध्यात्मिक मेला: नेपाल घर निर्माणका लागि १२८,२४४.३४ युरो संकलन
२सपना देख्न बिर्सिएको मान्छे, जहाँ सपनाहरू अस्ताउँछन्
३संचारिका समूह गण्डकीको अध्यक्षमा राधिका कडेल
४सहकारीका शेयर सदस्यलाई मौरी घार वितरण
५जलजला गाउँपालिकाको २० औँ गाउँ अधिवेशन सम्पन्न
६प्रधानमन्त्रीको सम्बोधन विनै सकियो संसद्को पहिलो अधिवेशन
७श्रममन्त्री साह पदमुक्त
८कारबाही रोकिँदैन, डगमगाइँदैन : गृहमन्त्री गुरुङ
९महेन्द्र मावि, घार्मीमा नयाँ शैक्षिक सत्रका लागि योजना तर्जुमा
१०इरानी सेनाको कब्जामा रहेका नेपाली युवा अमृत झा रिहा
११नयाँ शैक्षिकसत्र : विद्यार्थी भर्ना वैशाख १५ र पठनपाठन २१ गतेबाट
१२अब्बल कपिलवस्तु प्राविधिक प्रतिष्ठानः ९० प्रतिशत विद्यार्थी उत्तीर्ण
रामबहादुर बानियाँ
मानिसलाई पशु सरह किनबेच गरी बिभिन्न काममा लगाउने अमानविय कार्य नै दास प्रथा हो ।दासप्रथा सामन्ती समाजको परिचायक हो । युद्वमा पराजितहरू,जुवा हारेकाहरू, बाजी लगाइएको दोहोरी गितमा हार्नेहरू तथा सन्काहा शासकका निसानीमा परेकाहरू पनि कमारा कमारीका रूपमा रहने गरेको पाइन्छ। शकुनी मामासँग पासा खेल्दा हारेका पाण्डबहरू पनि कौरव पक्षको कमारा भएको दृष्टान्त महाभारतमा पाइन्छ ।बि.सं १९६५ सालमा तत्कालिन राणा प्रधानमन्त्रि चन्द्रशम्सेर बेलायतको भ्रमणमा जाँदा,त्यहाँ उठेको दासत्व बिरुद्बको परिचर्चाले उनीहरूलाई प्रभाब पारेछ। फलत : बि.सं.१९८१ मंसिर १४ गते टुंडिखेलको खरीको बोटबाट दासप्रथा अन्त्य (करिया अमलेख)को घोषणा गरे ।
त्यतिखेर नेपालको कुल जनसंख्या ५५ लाख ५७ हजार ७ सय ८८ थियो भने कमारा /कमारीको संख्या ५९ हजार ८ सय ७३ अर्थात १.०७%थियो। कमारा कमारीहरू हाट बजारमै बिक्रि हुने त्यतिखेर उमेर र लिङ्ग अनुसार कमारा/कमारीहरू रु.१सय देखि रु.३ सय ९० सम्म पर्थ्यो। कमारीले बच्चा जन्माए पछि ,त्यो बच्चा मालिक कै सम्पत्ति हुन्थ्यो र मालिकले पछि बेच्न पाउँथ्यो। सुन्दरी र तरूनी कमारीको मूल्य बढी हुन्थ्यो। अमलेख भएको घोषणा पछि ४ हजार ६ सय कमारा/कमारीलाई स्वेच्छाले मुक्त गरियो,१ सय ११ जनाले मालिकलाई थैली बुझाएर मुक्त भए भने निशुल्क मुक्त गर्न नचाहने १५ हजार ७ सय १९ जना मालिकलाई पशुपतिनाथको गुठीबाट रु.छत्तिस लाख सत्तरी हजार झिकेर क्षति पूर्तितिरी अमलेख (स्वतन्त्र) गरियो। पशुपतिनाथ(शिब)को कोषको कृपाले अमलेख भएकोले यिनीहरुको थर नै ‘शिबभक्ती’ रहन गयो । यिनीहरूको जीवनयापनको लागि बारा जिल्लाको एक ठाउँमा बसोबासको ब्यबस्था मिलाइयो जसलाई “अमलेख गन्ज” भनिन्छ र हाल यो जितपुर सिमरा उपमहानगर पालिकामा पर्छ ।
बाइसे चौबिसे कालको बेलामा पनि बाटुलेचौरमा कमारा /कमारी प्रथा रहेको र दासत्व मोचनको प्रसङ्गमा बाटुलेचौर मुकाम उल्लेख भएको बाग्लुङ निबासी डम्बर बहादुर खड्काको संग्रहमा रहेको बि.सं १७८१को ताम्र पत्रमा उल्लेख छ। बि.सं १९७५ सालतिर बाटुलेचौर तथा आसपासका क्षेत्रमा दास प्रथाले जरो गाँडेको थियो । त्यतिखेर खेत पाखो धेरै हुने धनी ब्यक्तिका घरमा कमारा कमारी पालिएका हुन्थे। बिबाह गर्दा कमारा/कमारी समेत दाइजोको रूपमा दिने चलन थियो । त्यो बेला बाटुलेचौर मैदानमा बस्ने अजम्बर नेवार (ओमकुमार साहुको हजुर बुबा) को घरमा बस्ने कमारीसँग मौजा बस्ने बद्रीकेशर गुरूङ्गको घरमा काम गर्ने बर्ष १९ को मने कमारोले प्रेमगरी अजम्बर नेवार कै घरमा बस्न आएकोले, सबै भद्रभलाद्मीको रोहबरमा कमाराको मोलरु.एकसय असि निर्क्योल गरी, उक्त पैसा अजम्बर साहुले बद्रिकेशरको प्रतिनिधीलाई बुझाई कमारो मनेलाई किनेको देखिन्छ। कस्तो अचम्म, मान्छेको मूल्य मो.रु १ सय ८० । यो जनकबि केशरी धर्मराज थापा ज्यू द्वारा लिखित पुस्तक ” लामिछाने थापाको बंशाबली “बाट उद्धृत गरिएको हो।
यस्तै यहीं बस्ने एउटा कमारोले कसैको श्रीमतीसँग करणी सम्बन्ध राखी जार बनेकोले साधुले उसलाई दौडाउँदै लगि जुम्ली डाँडा(कादुरीको गेट)अगाडीको ढुङ्गामा पुर्याई खुकुरीले काटेकोले उक्त ढुङ्गालाई अद्याबधि जार काटेको ढुङ्गा भनिन्छ। बाटो निर्माणको क्रममा हाल उक्त ढुङ्गा फुटाली सकिएको छ ।
पोखरा, बाटुलेचौर

प्रतिक्रिया